Đàn kêu tích tịch giấu lời tương tư. Mặn nồng qua buổi thực hư. Mòn lê đôi dép cũng từ lối yêu. Xót xa đã quá nửa chiều. Sầu rơi sánh giọt đìu hiu đắng lòng. Chưa quen con nước lớn ròng. Buồn sao vẫn đậu chờ hong chữ tình. Gọi hoài ký ức lặng thinh Anh L. là người bị câm điếc. Quá trình chung sống, anh L. nghi ngờ vợ có người đàn ông khác nên giữa hai vợ chồng nảy sinh mâu thuẫn. Tối 12/11/2021, khi đi ngủ anh L. kêu đau đầu, được Ngân lấy thuốc an thần cho uống. Sau đó, anh L. ra ngoài thềm, tự đập đầu mình vào Mục tiêu của ESP là tạo ra ngôn ngữ chung giúp giao tiếp với mọi loài trong thế giới động vật. Ảnh: Phillip Lay/Observer Design Aza Raskin là nhà đồng sáng lập kiêm chủ tịch của Dự án các loài trên Trái Đất (ESP), tổ chức phi lợi nhuận với mục tiêu giải mã giao tiếp với động vật thông qua một dạng trí tuệ Với tư cách là đại gia đình ASEAN, Tuyên bố Chủ tịch bày tỏ "quan ngại sâu sắc" về tình hình Myanmar, đồng thời đánh giá cao sự tích cực của ASEAN trong tìm ra giải pháp hòa bình, vì lợi ích của người dân Myanmar. Các quốc gia thành viên ASEAN đã đạt được 5 điểm Những cây đàn làm bằng tre, một số ít được làm bằng đồng có hình dáng tựa như chiếc lá tre mỏng có cuống. Với người chẳng quen biết, nhờ tiếng đàn làm quen, nhờ tiếng đàn gọi người thương. Đàn trông nhỏ bé, đơn sơ nhưng cần bàn tay khéo, tỉ mỉ và công phu. Vz6je8U. Đề kiểm tra giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 có đáp ánĐề thi giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 Đề thi giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 trường THPT Liễn Sơn, Vĩnh Phúc năm học 2015 - 2016. Đề gồm 2 phần đọc hiểu và làm văn, đã có đáp án chính xác và thang điểm chi tiết cho từng câu hỏi để bạn đối chiếu kết quả sau khi làm bài. Mời các bạn tham thi giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 trường THPT Nguyễn Trung Trực, Tây Ninh năm học 2015 - 2016Đề kiểm tra giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10 năm học 2015 - 2016 trường THPT Thống Nhất A, Đồng NaiSỞ GD&ĐT VĨNH PHÚCTRƯỜNG THPT LIỄN SƠNĐỀ THI GIỮA HỌC KÌ 1 NĂM HỌC 2015 - 2016MÔN NGỮ VĂN - LỚP 10Thời gian làm bài 120 phútI. Phần đọc hiểu 4,0 điểmĐọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 41 Quê hương tôi có cây bầu cây nhịTiếng "đàn kêu tích tịch tình tang..."Có cô Tấm náu mình trong quả thị,Có người em may túi đúng ba gang.2 Quê hương tôi có bà Trưng, bà TriệuCưỡi đầu voi, dấy nghĩa trả thù Lê Lợi đã trường kỳ kháng chiến,Hưng Đạo Vương đã mở hội Diên Hồng.3 Quê hương tôi có hát xòe, hát đúm,Có hội xuân liên tiếp những đêm Nguyễn Trãi, có "Bình Ngô đại cáo".Có Nguyễn Du và có một "Truyện Kiều".Trích Bài thơ quê hương - Nguyễn BínhCâu 1 Xác định các phương thức biểu đạt của đoạn thơ trên là gì?Câu 2 Hãy chỉ ra Ba truyện cổ tích được gợi nhớ trong khổ 1 và những sự kiện lịch sử được gợi nhớ trong khổ 2.Câu 3 Xác định và nêu hiệu quả của hai trong số các biện pháp nghệ thuật của đoạn 4 Anh chị có nhận xét gì về tình cảm của tác giả đối với những di sản tinh thần của dân tộc thể hiện qua khổ 3.Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 5 đến câu 8... 1 Vậy tìm hứng thú học văn ở đâu? Trước hết, cần tìm ngay ở môn Ngữ văn, một môn học rất hay. Văn chính là môn học chứa đựng và truyền tải đi những thông điệp của tình cảm, cảm xúc đẹp ở con người. Học văn sẽ giúp các em hiểu hơn về những điều đáng quý, đáng yêu trong cuộc sống, biết yêu những con người bình dị xung quanh.2 Môn Văn ở bất cứ nước nào cũng được coi là môn học làm người. Tôi nhớ khi còn đi học, vào ngày tựu trường, mẹ tôi cũng dắt tay tôi đến trường, lúc đó tôi không biết gọi cảm xúc lòng mình đang có là gì, chỉ đến khi cô giáo của tôi đọc một đoạn trong bài "Tôi đi học" của Thanh Tịnh, tôi mới hiểu được cái hơi thu se lạnh, cái siết tay nắm chặt của mẹ và cảm giác vừa hân hoan vừa lo sợ của tôi,... Nếu không có áng văn đó chắc phải lâu lắm tôi mới hiểu được những tình cảm và cảm xúc tốt đẹp ngây thơ khi còn nhỏ dại.3 Cùng những tình cảm đẹp mà các em học được từ những áng văn hay, kết hợp với suy nghĩ trong sáng, học Văn sẽ kích thích trí tưởng tượng của các em, khiến các em biết ước mơ, biết hi vọng. Có ước mơ các em sẽ lớn lên và trưởng thành. Chính sự lớn lên và trưởng thành đó sẽ tặng các em hứng thú học Văn.Trích Tìm hứng thú học Văn, Phong Thu, Tạp chí Văn học và tuổi trẻ, Số 2, Nxb GD, 2015Câu 5 Hãy ghi lại câu văn nêu khái quát chủ đề của đoạn trích 6 Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của 7 Học văn sẽ giúp các em hiểu hơn về những điều đáng quý, đáng yêu trong cuộc sống, biết yêu những con người bình dị xung quanh, [...] học Văn sẽ kích thích trí tưởng tượng của các em, khiến các em biết ước mơ, biết hi vọng. Có ước mơ các em sẽ lớn lên và trưởng chị hãy cho biết quan điểm trên của tác giả là nhằm khẳng định điều gì?Câu 8 Khi có hứng thú học Văn, anh chị sẽ rút ra được điều bổ ích nào cho bản thân? Trả lời trong khoảng 5 - 7 dòng.II. Phần làm văn 6,0 điểmVề hình ảnh ngọc trai - giếng nước trong Truyện An Dương Vương và Mị Châu - Trọng Thủy, có ý kiến cho rằng Đó là biểu tượng của tình yêu chung thủy giữa Mị Châu và Trọng Thủy. Ý kiến khác lại nhấn mạnh Đó là sự hóa giải một nỗi oan việc cảm nhận về hình ảnh ngọc trai - giếng nước, anh chị hãy bình luận các ý kiến Hết-Đáp án đề thi giữa học kì 1 môn Ngữ văn lớp 10SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚCTRƯỜNG THPT LIỄN SƠNĐÁP ÁN ĐỀ THI GIỮA HỌC KÌ 1NĂM HỌC 2015 - 2016MÔN NGỮ VĂN - LỚP 10I. Phần đọc hiểu 4,0 điểmCâu 1 Các phương thức biểu đạt của đoạn thơ Phương thức tự sự, miêu tả, biểu cảm. 0,25 điểmCâu 2Ba truyện cổ tích được gợi nhớ trong khổ 1 Thạch Sanh, Tấm Cám, Cây khế. 0,25 điểmNhững sự kiện lịch sử được gợi nhớ trong khổ 2 Khởi nghĩa Hai Bà Trưng; Khởi nghĩa Bà Triệu; Khởi nghĩa Lam Sơn; Hội nghị Diên Hồng. 0,25 điểmCâu 3 Chỉ ra được hai biện pháp nghệ thuật điệp ngữ, liệt kê,... và nêu được tác dụng của chúng tình cảm của tác giả đối với những di sản tinh thần của dân tộc. 0,5 điểmCâu 4 Tình cảm của tác giả với những di sản tinh thần của dân tộc Yêu mến, trân trọng, thể hiện qua cách khẳng định bằng điệp ngữ "quê hương tôi", qua giọng điệu say sưa, tự hào. 0,75 điểmCâu 5 Câu văn nêu khái quát chủ đề của đoạn trích Vậy tìm hứng thú học văn ở đâu? 0,25 điểmCâu 6 Phương thức biểu đạt chính của đoạn Phương thức tự sự. 0,25 điểmCâu 7 Học văn sẽ giúp các em hiểu hơn về những điều đáng quý, đáng yêu trong cuộc sống, biết yêu những con người bình dị xung quanh, [...] học Văn sẽ kích thích trí tưởng tượng của các em, khiến các em biết ước mơ, biết hi vọng. Có ước mơ các em sẽ lớn lên và trưởng giả muốn khẳng định Tầm quan trọng, tác động của việc học văn đối với tình cảm, nhận thức con người; đồng thời đó cũng là động lực để tạo nên niềm hứng thú học văn. 0,75 điểmCâu 8 Câu trả lời phải chặt chẽ, thuyết phục, thể hiện nhận thức tích cực của người học. 0,75 điểmII. Phần làm văn 6,0 điểm1. Mở bài 0,5 điểmGiới thiệu về thể loại truyền An Dương Vương và Mị Châu - Trọng dẫn ý kiến đánh giá về hình ảnh ngọc trai - giếng Thân bài 5,0 điểm Giải thích 1,0 điểmÝ kiến thứ nhất Thủy là khởi nguồn, bắt đầu; chung là cuối, kết thúc. Người ta dùng khái niệm tình yêu chung thủy để chỉ sự không thay đổi, trước sao sau vậy và đặc biệt dùng để miêu tả tính chất đẹp đẽ của mối quan hệ, sự gắn kết vợ chồng. Ý kiến ca ngợi mối tình chung thủy giữa Mị Châu và Trọng kiến thứ hai Oan là bị hiểu lầm, bị nhìn sai, bị đánh giá không đúng, bị phê phán bất công, bị nhận định thiên lệch... và cuối cùng mang chịu kết luận, phán quyết không hợp với công lý và nhân bản. Ý kiến nhấn mạnh đến sự hóa giải nỗi oan tình giữa Mị Châu và Trọng Cảm nhận về hình ảnh ngọc trai - giếng nước 4,0 điểmVị trí Hình ảnh ngọc trai - giếng nước là hình ảnh khép lại truyền thuyết Truyện An Dương Vương và Mị Châu - Trọng Thủy. 0,25 điểmCơ sở sự xuất hiện hình ảnh "ngọc trai - giếng nước" 0,5 điểmHình ảnh ngọc trai xuất hiện bởi lời khấn nguyện của Mị Châu trước khi chết Nàng mong được người đời minh oan cho tấm lòng yêu nước nhưng nhẹ dạ, ngây thơ của nước vốn có ở Loa Thành từ trước. Sau khi Mị Châu chết, Trọng Thủy thương tiếc khôn cùng, khi đi tắm tưởng như thấy bóng dáng Mị Châu, bèn lao đầu xuống giếng mà trai - giếng nước trở thành cặp hình ảnh sóng đôi trong truyện Người đời sau mò được ngọc ở biển Đông, lấy nước giếng này mà rửa thì thấy trong sáng nghĩa của hình ảnh "ngọc trai - giếng nước" 2,0 điểmNgọc trai là sự hóa thân của Mị Châu, như một sự chứng nhận rằng Mị Châu không chủ ý dối cha và bán nước. Nàng vì ngây thơ, nhẹ dạ nên đã vô tình nối giáo cho giặc, đẩy trăm họ vào cảnh lầm than. Trước khi chết, Mị châu đã kịp nhận ra mình bị lừa dối và kẻ đó chính là chồng mình người mà nàng tin tưởng nhất. Nàng cũng đã ý thức được tội lỗi nặng nề của mình. Nàng không xin tha chết, chỉ xin được hóa thân để rửa sạch mối nhục thù. Sự nhẹ dạ đó của Mị Châu phải trả giá không chỉ bằng sinh mạng nàng mà bằng cả máu của cả dân tộc. Vì thế, nếu có kiếp sau, Mị Châu chắc không thể tiếp tục mù quáng chung tình với một tên lừa dối như Trọng Thủy. Mặc dù tâm hồn nàng được xá tội nhưng lịch sử vẫn nghiêm khắc phán xét nàng, và từ lỗi lầm của nàng mà nhắc nhở con cháu, trai - gái, các thể hệ muôn đời về bài học cảnh giác với kẻ thù, mối quan hệ giữa cái chung - cái riêng, giữa tình nhà - nợ Thủy cũng đã nhận ra sai lầm của mình Những tưởng vừa thực hiện được yêu cầu của cha vừa giữ được tình yêu. Nhưng hạnh phúc tình yêu không thể tồn tại song song cùng chiến tranh xâm lược. Khi ôm xác Mị Châu không đầu bên bờ biển, Trọng Thủy mới ý thức được tất cả mất mát và tình yêu mà hắn đã dành cho vợ. Hành động lao đầu xuống giếng mà chết là một tất yếu, một kết cục không thể khác. Hắn chết vì khủng hoảng trong nhận thức và tình thế, nếu hình ảnh ngọc trai - giếng nước tượng trưng cho sự gặp lại của hai người ở kiếp sau chứng tỏ những mâu thuẫn trong lòng Trọng Thủy, những đau đớn, ân hận, tội lỗi của y đã được Mị Châu ghi nhận và tha thứ ở thế giới bên kia. Chi tiết ngọc trai đem rửa trong nước giếng lại càng sáng đẹp hơn nói lên rằng chứng tỏ nàng đã gột sạch được tội lỗi. Hình ảnh ngọc trai - giếng nước chắc chắn đó không phải là biểu tượng của mối tình thuỷ chung mà chỉ là hình ảnh một mối oan tình được hoá thuật khắc họa Sử dụng mô típ hóa thân kỳ ảo rất quen thuộc trong các truyền thuyết; nghệ thuật xây dựng nhân vật vừa gắn với cốt lõi sự thật lịch sử vừa có yếu tố hư cấu; các chi tiết nghệ thuật, ngôn ngữ, hành động được chọn lọc,... 0,5 điểm Đánh giá ý kiến 0,75 điểmHình ảnh ngọc trai - giếng nước chắc chắn đó không phải là biểu tượng của tình yêu chung thủy giữa Mị Châu và Trọng Thủy. Nhân dân ta không có ý định sáng tạo nghệ thuật để ca ngợi tình yêu chung thủy, son sắt, vượt qua những thù hận của hai nước giữa Mị Châu và Trọng Thủy; lại càng không có ý định ca ngợi những kẻ vô tình hay hữu ý đã làm mất ảnh ngọc trai - giếng nước là hình ảnh một mối oan tình được hóa giải, là sự thể hiện tập trung nhất nhận thức về lịch sử, nói lên truyền thống ứng xử bao dung, đầy nhân hậu của nhân dân đối với nhân vật trong Kết bài 0,5 điểmKhẳng định ý nghĩa giáo dục của hình ảnh ngọc trai - giếng nước đối với con người mọi thế hệ. Đàn là một trong những nhạc cụ chủ yếu trong âm nhạc. Riêng ở nước ta, tiếng đàn góp mặt vào đời sống âm nhạc từ rất lâu đời. Người miền Nam thường gọi là đờn; người miền Trung, miền Bắc gọi là đàn. Một quan niệm khác cho rằng những loại đàn do dân tộc ta sáng tạo hay cải biên thì thường được gọi là đờn còn những loại đàn du nhập từ ngoại quốc gọi là đàn theo ngôn ngữ chung. Trong bài viết này, chúng tôi thống nhất cách ghi đàn trong trường hợp gọi chung và đờn nếu có tên khu biệt đi kèm đờn cò, đờn gáo... Trong văn hóa dân gian của người Việt có không ít tác phẩm nói đến cây đàn. Chẳng hạn như câu chuyện “Thạch Sanh” với tiếng đàn ai oán Đàn kêu tích tịch, tình tang Ai mang công chúa dưới hang trở về Một số nhạc cụ trong ban nhạc Đờn ca tài tử Nam bộ. Từ trái sang đờn tranh tam thập lục, đờn cò nhị, đờn kìm nguyệt, đờn ghi – ta phím lõm. Người xưa quan niệm cái tài hoa của con người quy phạm trong “tứ nghệ” cầm, kỳ, thi, họa; trong đó yếu tố đàn - nhạc được đưa lên hàng đầu. Tiếng đàn làm quên đi cái hanh khô của nắng ban trưa, cái oi nồng của mùi phèn đất. Nhưng hơn hết, tiếng đàn đã góp nhặt trong tâm tư người Việt, phản ánh nỗi lòng. Kho tàng nhạc cụ của dân tộc ta rất phong phú, có thể chia làm ba bộ là bộ gõ trống, chũm chọe..., bộ dây đờn cò, đờn tranh... và bộ hơi tiêu, sáo.... Người Việt từ xưa đến nay nhìn chung đời sống giải trí đa dạng, âm nhạc cũng góp phần làm đẹp thêm cho tâm hồn con người. Lời ca tiếng đàn có mặt nơi đồng sâu, sông vắng, chứ không chỉ ngân vang nơi gác tía, lầu son. Hồi nhỏ tôi bị mê mẩn tiếng đờn cò của ông Tám nhà bên, cứ chiều chiều ông lại ngồi trên bộ ván trước nhà kéo mấy bản Nam Ai, mấy cung thương cung oán nghe buồn não ruột. Ông thường dạy tôi phải nói cho đúng chữ “Con phải nói là đờn cò chớ không phải đàn cò. Đờn là tiếng lòng của ông cha để lại! Mấy cung hò, xự, xang... là của người Việt mình! Còn đàn là để chỉ mấy nhạc cụ của phương Tây”. Ông nhấn nhá từng tiếng một. Cũng vậy, những nhạc khúc do dàn “đờn dân tộc” chủ công thì không ai gọi bài hát mà phải gọi bài ca, người trình bày là người ca diễn. Ông Tám thường hay ngân nga Đờn cò lên trục kêu vang Qua còn thương bậu, bậu khoan có chồng Muốn cho nhơn nghĩa đạo đồng Qua đây thương bậu hơn chồng bậu thương Chiều nay qua phản bạn hồi hương Nghe bậu ở lại vầy vươn nơi nào Ghe tui tới chỗ cắm sào Nghe bậu có chốn muốn nhào xuống sông Thế mới biết, đàn được dân gian gửi gắm bao tâm tình, nỗi niềm. Tiếng đàn vào buổi chiều tà khiến lòng người lắng lòng lại Đờn tre não nuột du dương Dưới ao nhái hát, bên đường ve ngân Người “sành” nghe đàn có thể nhận biết được nỗi lòng của người đang gảy Tiếng đàn khắc khoải kêu thương Bậu tham ruộng cả, bậu vương bạc vàng Tiếng đàn lắm khi có sức mạnh thần kỳ, chẳng những làm say lòng nguời mà đến chim muông hoa lá cũng say sưa – thể hiện tài hoa của người đàn Đàn ai khéo gảy tính tình, Một đàn con cá lặn ghềnh nó nghe Đầu ghềnh có con ba ba Kẻ kêu con tranh người kêu con rùa Người chơi nhạc, đặc biệt là âm nhạc dân tộc rất quý cây đàn, một sợi dây đàn bị đứt xem như là điều không may. Ông bà ở Nam bộ ngày xưa, nhà ai có chơi đờn cò, đờn gáo... đều dành một chỗ cao ráo, trang trọng để cất giữ. Bởi vậy Đờn cò ai nỡ đứt dây Ngẫm mình vô tội ai gây oán thù Cây đàn còn được dùng để ướm lời và kết duyên, làm trọn vẹn mối tình đôi lứa. Lời thề nguyền của cô gái khiến người nghe không khỏi “ngùi ngùi” Đàn tranh sánh với đàn cầm Một đây một đấy đáng trăm lạng vàng Còn đang tạc đá ghi vàng Ngô đồng nỡ bỏ phượng hoàng ngẩn ngơ Mấy năm em cũng xin chờ Cầm bằng tóc bạc như tơ cũng đành Hình ảnh so sánh “đàn tranh” với “đàn cầm” tương xứng nhưng cũng thật ý vị. Dẫu cho mỗi loại đàn có những thanh âm khác nhau nhưng đều làm mê mẩn lòng người và đặc biệt là hai loại đàn này nếu song tấu thì rất ăn nhịp nhau. Không chỉ thắm nồng trong tình cảm riêng tư, lắm khi người đang yêu còn dùng hình ảnh cây đàn để nói lên tình cảm mà họ dành cho nhau Cầm đàn mà gảy qua sông Đàn em em gảy não nùng như ru Đàn anh dây thẳng dây chùng Đàn em em gảy năm cung rõ ràng Chàng trai này có vẻ không thiện nghệ ngón đàn nên mới “dây thẳng dây chùng”, bởi dây đàn lúc nào cũng phải căng thẳng đủ mức thì mới đàn ra hồn phách được. Cũng thế mà có câu thành ngữ “Căng như dây đàn” đấy thôi! “Năm cung rõ ràng” chứng tỏ độ “chuyên” trong tài gảy đàn của cô gái. Năm cung trong âm nhạc dân tộc hay còn gọi là ngũ âm gồm các bậc hò, xự, xang, xê, cống. Ngoài ra, cũng có một số âm phụ khác tồn, tang, lịu, xệ, phạng, cộng, u, y, ý... giúp bài ca thêm phần uyển chuyển. Ban nhạc trong đờn ca tài tử Nam bộ gồm có các nhạc cụ chính đờn kìm, đờn tranh, đờn cò, đờn bầu, đàn ghi – ta phím lõm... Trong đó bộ “tứ tuyệt” phải kể đến là “cò, kìm, tranh, bầu”. Nhớ nhạc ngũ cung, tôi nhớ hoài câu ca dao mà tôi biết được qua một người phụ nữ hát ru cháu ở miệt Bến Bàu, Bạc Liêu. Câu hát như vầy í dầu cầu ván đóng đinh Cầu tre lắt lẻo gập ghình khó đi Khó đi mượn chén ăn cơm Mượn ly uống rượu, mượn đờn kéo chơi Bậu nghe qua kéo đờn cò Đứt dây... ứ hự... quên hò, xự, xang Tuy phần trên của bài ca dao này không mới nhưng hai câu kết này rất lạ và thú vị. Người đàn biết có người đang lắng nghe những thanh âm phát ra từ cây đờn cò của mình thì như là “con tằm bối rối vì tơ”, đến nỗi quên hết thang thức. Hai chữ “ứ hự” thật đậm đà Nam bộ làm sao, mang cái tình sâu của làng quê sông nước. Về đờn cò, còn gọi là đờn nhị vì đờn có hai dây. Đờn cò là gọi theo cách tượng hình. Nhìn bề ngoài, đờn giống như một con cò trục dây có đầu quặp hẳn xuống giống như mỏ cò, cần đờn giống như cổ cò, hộp đờn giống như thân cò và đặc biệt là tiếng đờn thánh thót như tiếng cò kêu đêm. Ngày xưa, những người phụ nữ lớn tuổi không quên nhắc nhở những cô gái mới lớn không bao giờ được nghe đờn bầu! Đờn bầu ai gảy nấy nghe Làm thân con gái chớ nghe đờn bầu Đờn bầu là loại đờn có một dây duy nhất nên còn gọi là độc huyền cầm. Trong kho tàng âm nhạc người Việt, đờn bầu được coi là nhạc cụ độc đáo và có tiếng kêu mê hoặc lòng người. Bởi thế các bà mẹ xưa rất sợ con mình nghe chàng trai nào thánh thót giọt đờn bầu. Thanh âm phát ra, người nghe cảm nhận như từng giọt nhẹ nhàng rơi vào lòng người – “lắng như giọt đờn bầu”. Tiếng đàn du dương trầm lắng, khoan nhặt thiết tha, khiến cho ai nghe một lần đã vương, đã nhớ! Dường như, đàn chỉ dùng cho người thanh cao, nho nhã, người có tấm lòng rộng mở. Người nghe cũng đòi hỏi một khả năng cảm thụ nhất định. Nếu không hiểu biết gì mà cứ ngồi nghe để “chờ thời” thì được xem là “đàn gảy tai trâu”. Ngày nay, đời sống âm nhạc của người Việt chúng ta ngày càng phong phú. Mỗi vùng mỗi sắc, mỗi chốn mỗi hương. Đó là thành quả của sự sáng tạo và bảo lưu các giá trị truyền thống của dân tộc, góp phần làm đẹp thêm tâm hồn con người Việt Nam. Âm nhạc Việt giờ đây còn có sự góp mặt của các nhạc cụ Tây phương. Tuy nhiên, từng tiếng đàn, lời ca ngọt ngào từ đất quê đã gieo rắc vào lòng người bao tình cảm thiết tha. Tiếng đàn dung dưỡng tâm hồn ta, khiến ta thêm gắn bó với quê hương xứ sở. Buổi chiều tà bên dòng kinh Bà Từ nước trôi lờ đờ những bông bần mới rụng, nồng nặc mùi phèn của ao tôm trước cửa, nghe ông Tám kéo đờn cò mấy khúc Nam ai thì “ngàn năm hồ dễ mấy ai quên”!... Bài, ảnh Đặng Duy Khôi 🎼🎶🎶Đàn kêu tích tịch tình tang🎶🎶🎼 🎼🎶🎶Ai mang công chúa dưới hang trở về🎶🎶🎼 Có bạn nào muốn biết hang động năm xưa Thạch Sanh giết đại bàng tinh cứu công chúa ở đâu không? Câu chuyện cổ tích Thạch Sanh- Lý Thông đã quá quen thuộc và gắn liền với tuổi thơ của mỗi người trong chúng ta. Nhưng các bạn có thắc mắc là hang động nơi Thạch Sanh năm xưa giết chết đại bàng cứu công chúa Quỳnh Nga có thật không hay chỉ là sản phẩm của cổ tích. Ngày hôm nay, chúng ta cùng khám phá và tìm câu trả lời trên nhé. Vị Trí Thạch động thuộc xã Mỹ Đức, thành phố Hà Tiên. Nằm cách thành phố Hà Tiên 3km về hướng Tây Bắc. Từ Thạch động có thể nhìn thẳng sang nước bạn Campuchia. Đứng từ phía xa có thể thấy được Thạch động là một khối đá vôi khổng lồ sừng sững cao hơn 50m, trên vách đá có một hình dạng khuôn mặt do tự nhiên tạo tác đầy huyền bí. Thạch động nằm trong top 10 cảnh đẹp không thể bỏ qua khi đến Hà Tiên, từng xuất hiện trong tập thơ Hà Tiên Thập Cảnh nổi tiếng của Mạc Thiên Tích với tên tiếng Hán là Thạch Động Thôn Vân có nghĩa là động đá nuốt mây. Sở dĩ có tên gọi như vậy là do cảnh tượng thiên nhiên buổi sáng mây thường bay là là trước miệng hang giống như cảnh động đá đang nuốt chửng từng cụm mây trời. Bên trong Thạch động có gì? Bước vào bên trong Thạch Động là một hệ thống hang động đá vôi vô cùng kỳ ảo với nhiều hình thù kỳ thú, bằng trí tưởng tượng của mình bạn có thể nhìn thấy được hình ảnh đầu chim đại bàng, công chúa Quỳnh Nga, ông Tiên... Bên trong Thạch động cũng là nơi toạ lạc chùa Tiên Sơn cổ kính được xây dựng từ năm 1790 thờ Phật Thích Ca và Quan Thế Âm Bồ Tát. Cổ tích và những dẫn chứng có thật Điều đặc biệt nhất ở Thạch Động có một con đường được người dân truyền tai nhau gọi là đường xuống Địa phủ, thực ra đây là một cái giếng sâu. Bên trong giếng chứa một cái hang rất sâu. Theo truyền thuyết người dân địa phương kể lại, thì chiếc hang này là nơi mà chim Đại Bàng tinh đã nhốt công chúa Quỳnh Nga và công chúa Thuỷ Tề. Thạch Sanh đã lần theo vết máu của chim đại bàng để đến đây. Từ thời ông Mạc Thiên Tích, dân địa phương truyền tai nhau là ông đã cho người xuống để khám phá độ sâu của cái hang, người lính được cử đi khám phá thấy hang rất là sâu không biết là dẫn đến đâu, sợ quá nên đã quay lên bẩm báo lại là chỉ nghe tiếng sóng thôi chứ không thấy lối ra. Đây có lẽ là giải thích cho con đường ngày xưa Thạch sanh đã đi xuống biển gặp vua Thuỷ Tề, biết đâu người lính năm xưa ráng đi thêm chút nữa sẽ đến được thuỷ cung gặp vua Thuỷ Tề giống Thạch Sanh rồi sao. Điều thứ hai là người dân địa phương đã khám phá hang bằng cách khắc chữ vào những trái dừa khô và thả xuống hang. Một thời gian sau những người đi biển ở vùng Hà Tiên, Phú Quốc đã lượm được những quả dừa khắc chữ. Sau này có những nhóm người đã thử xuống hang khám phá, nhưng một đi không trở lại. Chính vì sự tò mò của người dân, độ sâu của hang và rất những nguy hiểm chực chờ, nên cửa hang đã được lấp và xây lại thành miệng giếng từ năm 1960 giống như chúng ta đang thấy. Từ đường xuống địa ngục, len lỏi theo những vách đá về phía Đông, sẽ có một cửa hang thông thiên, khi ánh sánh rọi xuống người xưa gọi nơi này là Đường lên trời. Sở dĩ vì gọi là đường lên trời bởi trước đây có một sợi dây rừng kéo dài thẳng từ miệng hang xuống dưới đáy. Tương truyền là sau khi cứu công chúa Quỳnh Nga từ đường xuống địa ngục lên, sẽ buộc công chúa vào dây rừng và Lý Thông ở bên trên sẽ kéo thẳng lên, sau đó Lý Thông đã dùng đá lập cửa hang lại để Thạch Sanh không lên được. Ngày nay do khách tham quan thấy hiếu kỳ, cứ nắm kéo sợi dây, lâu ngày nó khô, mục và đứt. Tác hại của việc tham quan thiếu ý thức đó các bạn. Thiên nhiên như một người viết sử trung thành đã viết lên cho vùng biển Hà Tiên những câu chuyện cổ tích sống động gắn liền với tuổi thơ của bao thế hệ. Hy vọng các bạn sẽ có cơ hội đến vùng đất này để được nghe nhưng câu chuyện kể hấp dẫn và chân thật. Likes, 21 Comments. TikTok video from Chou Đại Dương sa_la031 "Đàn kêu tích tịch tình tangngànnămtìnhsửnsutThànhLộcnsThanhThuỷmunthicam". nhạc nền - 𝓢𝓪𝓵𝓪 𝓑𝓪𝓵𝓪𝓼𝓪 - Chou Đại x LanNgoc90💫• Likes, 65 Comments. TikTok video from •Kanrie x LanNgoc90💫• lanngoc1080 "đà𝚗 𝚔ê𝚞 𝚝í𝚌𝚑 𝚝ị𝚌𝚑 𝚝ì𝚗𝚑 𝚝𝚊𝚗𝚐 karixlanngoc1080 ninhduonglanngoc". Hãy dùng chung link nhạc với pé Cơ nhoa - Tik 🕊 Likes, 61 Comments. TikTok video from 𝐑𝐨𝐲𝐳𝐞𝐧阮水阳 🕊 "Đàn kêu tích tịch tình tang...Ai mang thương nhớ vấn linh một đời ? Watovs🎯 wx_team✨ ux_team💛🐢 zhy实 zb_grp🌨️ wx🐰🦁 royzen_2810 xh fyp". Hãy dùng chung link nhạc với pé Cơ nhoa - Tik kêu tích tịch tình tan, ai mang công chúa dưới hang trở về/ Đàn kêu tích tịch tình tang, em mang nỗi nhớ đợi chàng sớm hôm." taehyung bts fyp swy🐳 Likes, 316 Comments. TikTok video from edana. edna_106 ""Đàn kêu tích tịch tình tan, ai mang công chúa dưới hang trở về/ Đàn kêu tích tịch tình tang, em mang nỗi nhớ đợi chàng sớm hôm." taehyung bts fyp swy🐳". original sound - Denis baht 1 Gun ATP ✨🎐 Likes, TikTok video from 80M baht 1 Gun ATP ✨🎐 sopeisreal119560 "/Tiếng đàn kêu "Tích tịch tình tang" cũng đã đến lúc em thoát khỏi thân phận kẻ thay thế rồi 💚✨/ gunatthaphan offgun lanoffgun offgunireal gun offjumpolgunatthaphan notme notmeseries offjumpol". Hãy dùng chung link nhạc với pé Cơ nhoa - Tik Likes, 52 Comments. TikTok video from ♡~Xana_tỷ_tỷ~♡ alisia_202 "/Đàn kêu tích tịch tình tang/fypシ manhwa một_ngày_nọ_tôi_trở_thành_công_chúa". Hãy dùng chung link nhạc với pé Cơ nhoa - Tik kêu tích tịch tình tang ai mang công chúa sớm hôm trở về 😆😆149 Likes, TikTok video from "đàn kêu tích tịch tình tang ai mang công chúa sớm hôm trở về 😆😆". nhạc nền - Nguyễn Thị Trúc Anh - MusicMashup Chọn bạn mà chơi x Danger - Likes, 373 Comments. TikTok video from Fin'D Music findmusik "Mashup Chọn bạn mà chơi x Danger - Changmie". original sound - Fin'D Trí Ở Đây 🤣 Likes, 63 Comments. TikTok video from Giải Trí Ở Đây 🤣 odaygiaitri "Lee Min Ho Đồng Nai coi nhà ai sao mà đẹp troai😁😁😁 leduongbaolam giaitrioday trend giaitritiktok". Quán quân quài LDBL Đi thi cho vui chớ tấu hài là chính🤣🤣 nhạc nền - Giải Trí Ở Đây 🤣. Likes, 36 Comments. TikTok video from 𝑀y keiimyie_2104 ""Đàn kêu tích tịch tình tang.." khanhvan kimduyen nguyentrankhanhvan nguyenhuynhkimduyen coupledeohaivan". Hãy dùng chung link nhạc với pé Cơ nhoa - Tik Toker. 1 Quê hương tôi có cây bầu cây nhị Tiếng " đàn kêu tích tịnh tình tang" Có cô Tấm náu mình trong quả thị Có người em may túi đúng ba gang2 Quê hương tôi có bà Trưng,bà Triệu Cưỡi đầu voi, dấy nghĩa trả thù chung Ông Lê Lợi đã trường kỳ kháng chiến, Hưng Đạo Vương đã mở ra hội Diên Hồng3 Quê Hương tôi có hát xòe,hát đúm Có hội xuân liên tiếp những đêm chèo Có Nguyễn Trãi có" Bình Ngô Đại Náo" Có Nguyễn Du và có" Truyện Kiều"câu 1nêu nội dung của đoạn thơ trêncâu 2Hãy chỉ raba truyện cổ tích được gợi nhớ trong khổ 1câu 3 Xác định và nêu hiệu quả của một biện pháp nghê thuật của đoạn thơcâu 4 Tình cảm của tác giả đối với những di sản tinh thần của dân tộc thể hiện qua đoạn thơ trình bày thành đoạn văn từ 5 đến 7 câu văn câu 5 Phát biểu cảm nghĩ về một tác phẩm văn học nhân gian trong chương trình ngữ văn 10 mà em vừa mới học dài khoảng 20 dòng

tiếng đàn kêu tích tịch tình tang